公是先生弟子记
刘敞0.5万字连载中
理学书名。北宋刘敞（世称公是先生）著。据刘敞墓志，《弟子记》本作5卷，《郡斋读书志》作1卷，后《四库全书》本厘定为4卷。《四库全书总目》称：是书“文格古雅，与敞所注《春秋》词气如出一手，似非其弟子所能。故晁公武《读书志》以为敞自记问答之言，当必有据也。”据此，乃敞自记讲学中问答而托名于弟子。其内容大旨在发挥孔孟正统儒学思想，攻击王安石者甚多，对二程、苏轼、欧阳修等学说亦予以排斥。所见在当时独成一家之言。如认为“道”与“仁义礼智”无别无二，“弃仁义礼智则安用道？”强调“学用结合”，“学以致用”，对“学不可行者”、“言不可用者”，君子则“弗取”、“弗询”。又以孟子“人皆可以为尧舜”之语攻击王安石自命为“圣人”，等等。对宋代学术流于空谈心性颇有纠弊的作用。是研究刘敞思想的重要著作之一。有宋蜀中刊本、乾道七年（1171）江溥重刊本、淳熙元年（1174）赵不黯增补本及《知不足斋丛书》一卷本等。
公曰后世寖弱矣。若是乎圣贤之无益于治乱之数也？曰：否，此非圣贤之语也。致功兼并者文其过之言尔。齐不用太公之法故齐夺，鲁不用周公之政故鲁弱。尊贤尚能，非所以启簒也。尊尊亲亲，非所以致弱也。齐桓公修太公之法而霸天下，鲁僖公修周公之政，诗人颂之，以比三王。恶在其无益于治乱也？ 或曰：人有言太公封于齐，五月而报政；伯禽封于鲁，三年而报政。周公喟然叹曰，呜呼，鲁后世其北面齐乎。夫政不简不易，民不有近。平易近民，民则归之。信有诸乎？曰：否，此非周公之语，致功兼并者，欲速之言耳。孔子曰，无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。古之人岂不欲简易哉？又恶欲速，速非所以简易也。简易者未尝速也。民之为道信而后可使，富而后可教，安而后可保。此所以为达也。三年之为亟矣。齐先鲁亡，何鲁之北面哉。孔...
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